第137章 观音开的联锁店
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一路向西。
陈诺仍是时梦时醒，但不管有无法力，也绝不驾云飞腾，只拿了脚板量路。惹得仙姑一肚子埋怨，只是算算工分，已经欠到一年开外，便不敢罗嗦半句，怕老爷清算起来，又不知欠到何样年月。
幸好月余时光，沿途太平安稳，又是初春天气，山林染翠，草木生芽，一派生机景象。仙姑看得欢喜，忽然说道：“常言道，人生一世，草木一秋。草木秋后，逢春有时；人之一死，不知前事。由此看来，难道竟是草木之精胜过万物灵长？”
仙姑本是莲藕化形得仙，天生爱春厌秋，喜雨伤雪，自从得了天仙，虽脱胎于天地之外，但潜意识当中，仍保留着原身好恶。说出这番话来，一是随心，二是相问。问的当然不是野道老爷，他一个破人仙，只是位份高些，根脚神秘些，仅此而已，不是姑奶奶小瞧他，这“悟道”二字，哪里是个注世无名的下界修者能参详、敢参详的？
所谓随心而问问道心，天地钟灵妖类得智，或草木、或禽兽，为何化形都成了“人”的模样？那只能活几十年的衰弱体躯，真能为大道所护庇？
陈诺耐耐烦烦说道：“这自然界中，只要活物，便脱不开界、门、纲、目、科、属、种七层，界者，有两总界五分界之别：两总界其一为原核总界；其二为真核总界。比如你我，便属真核总界中之植物与动物二分界，但不管怎么说，动物界总是强过植物界……”
仙姑听得出神，往常多闻三界六道之说，三界天、地、人；六道天、人、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱。从不曾有作两界五分的，莫非这便是野道老爷的“道”？
只是这话着实不中听，什么叫“不管怎么说，动物界总是强过植物界”？冷哼一声，问道：“你凭何定论动物界强过植物界？”
陈诺便道：“动物植物谁强谁弱，且看谁吃谁便可知晓，你见过羊吃草，可曾见过草吃羊？”
仙姑语塞，总觉哪里不对，但又说不清白。
只听陈诺又道：“总界分界之下，称之为门，无论人畜、扁毛，得未得仙，都在动物分界，有脊的，便列入脊索动物门；有节的，便列入节肢动物门；至于无脊无节，如涡虫蝼蚁等，还有软体、环节、腔肠等门可分……”
仙姑有些迷糊，问道：“那我在植物分界，算是哪一门哪一纲？”
陈诺笑道：“你的来历长得很，不好记，好象是被子植物门，双子叶植物纲，往下数应该是山龙眼目，莲科，莲属，荷花种。高中生物学的，好几百年了，落下不少，亏得当时老师养了株睡莲，拿来当样本，所以印象深些。”
仙姑肃然起敬，这样学识闻所未闻，虽然徒弟不咋滴，但那和老师无关，学生尚且渊博如此，老师莫不是哪位圣人？也只有如此，多罗菩萨才会不顾面皮礼拜人仙。心下好奇，不由问道：“令师是哪一天的尊者？”
陈诺楞楞神：“这个嘛，周一到周五他天天为尊，跳过这五天，没哪个吊他的。”
仙姑惊道：“竟然独占五天！想那元始天尊身为三清之首，也仅得太清境清微天和大罗天二天，圣人之中无出其右，难道尊师却是玉皇大帝不成？也是不对，玉帝虽然总管天界，实领的，却只有忉利天一天之尊。”
扯不清了，陈诺忍住笑，一指前路，说道：“你管他几天？！去探探，那山凹间有楼台殿宇重重叠叠，可让借宿？”
及到近前，看那山门，原是一座寺院，便陈诺见惯了人间富贵豪宅，也要惊叹这家宝刹的规制，诗曰：
三山门外彩云飘，五福堂前红雾罩。
松篁未愁圆轮密，桧柏敢称年岁高。
浮屠塔峻压气运，钟鼓楼险震飞鸟。
宝殿巍峨层层布，观音来坐嫌山小。
仙姑拍拍门环，半晌出来个年轻知客，探头照外头伸了，眼珠子上下咕噜个不停，打量来客，见是一个道僮，容颜称俊俏真俊俏；体态说风流亦风流，身后负手立着个游方道士，旁的不提，脸倒生得白，真个一白遮百丑，看起来也是顺眼。
知客和尚大喜，师父这些天郁郁难眠，便是送了院主心头肉去侍奉，也好不过几日。正愁没得新鲜货讨喜，今儿天降两个粉团儿下来，却不是我的造化？就这般带到师父禅房，金珠银货，总少不了我的好处！待师父兴尽，说不得还会予我享用，只看这道僮柳枝儿样腰身，可知弄袖分桃之时，当是何等**？
心有想，目生光，饶仙姑已是天仙境界，也被这和尚眼中绿光骇了一跳，忙运法眼观看，原来真是凡人，并非狼妖，好端端的怎会生出这样眼神？
那和尚收敛馋心，急敞开山门，合什见礼，问道：“阿弥陀佛，两位从何而来？请入内奉茶。”仙姑回头看看，见陈诺没有答话的意思，便道：“我家老爷自东土大唐云游到此，只因留恋这山中景致，误了宿头，意借宝刹过夜一宿，还望行个方便。”
和尚连道：“快快请进，快快请进，家师正好下了晚课，虽说早已归依我佛，但向来喜爱结交道家中人，谈经论典，忘时无忧，若说到兴浓，胝足通宵也是常事。”
荷仙姑暗道我们堂堂神仙，哪个和你家师父胝足？没得辱没身份！因就客气：“岂敢叨扰？借一耳房予我等足矣，明日清早，便即谢辞。”
和尚笑道：“好说，好说，且随我来。”
进了山门，望正殿有匾，上书“观音禅院”四个大字。仙姑连忙秉礼参拜，却见自家老爷果然又是傲立在旁，东张西望。许是看那斗大木鱼有趣，径过去捡了木棰，只一敲，早见碎屑纷纷，木鱼已成齑粉。仙姑大惊，砸场子砸到观音菩萨的分店，可拿什么了难？
声响也巨，引来大堆光瓢秃头，围定正殿，那知客和尚暗自着急：好嘛好嘛，这么多遭灾祸的一齐出来，粉团儿还轮得上我师父么？不说师伯那边最近搞瘸了三四个弟子，正是阳亢的时候，怕是师公得见，都要来分上一羹。等转到师父这里享用，渣都没得剩的，哪里还有我的汤头？！
都怪白脸道士，恁的手贱，你便是要敲，等上几日，待献了头啖，随你敲去！这下闹的，只看别房师兄吃人样的眼光，还能全须全尾么？
就有个大胖和尚，满脸横肉，撞开条道来，指着知客僧喝道：“广智！你敢勾结道门杂毛，毁我佛家法器，敢是想死？！”
知客僧一哆嗦：“方圆师叔，弟子冤枉，这两个道人自称从东土大唐而来，云游到此，想借个宿头。也是有礼佛之心，就来参拜，不想那高个道人力大，一棰子敲碎了木鱼，实非故意毁之。”
方圆和尚奇道：“东土大唐，号称天朝上国，奇珍广集，人物风流，道人虽在化外，想来也是见惯异宝的，为何独与我家木鱼过不去？”
陈诺却举着棰子叹息：“可怜鱼鼓子，天生从地养。粥饭不能飧，空肚作声响。时时惊僧睡，懒者烦恼长。住持闹喧喧，不如打游漾。木棰啊木棰，你看看这满院上下，还有几个醒着的？木鱼既称鱼字，因其昼夜常醒，以警僧众昏情，不忘修持之意。既然都在梦中，留它何用？！不如打碎了，还能当作柴禾烧汤，拿了来予我洗浴。”
方圆大怒，骂道：“你个疯杂毛，胡言乱语，藐视佛门，合该烧死，既然你要烧汤洗浴，爷爷我开恩，便依你所请，来呀，架锅点火，与我煮了这野道！念那道童年齿尚幼，必是受人蒙蔽，且送我房中，容我好生度化，也是行善。”
仙姑正要暴起，却见陈诺转眼望来，又是工分二字嘴形，一时丧了气，眼睁睁看着这群秃驴把老爷架到外面，照口釜中扔了。下边**，热浪灼人，釜中早传来沸腾之声。
若是常人，这会早已皮销肉烂，熬成了筒子骨汤了。只是不巧正逢到个神仙，千八百度也烧不熔的皮实货，在滚水中真就披了头发，解了道袍，濯身洗浴。
自古干这事的不是杂耍就是高人，釜下柴木烧得哔剥乱响，水汽蒸腾如龙，直冲云霄，这都高过天了，方才认得杂毛不是凡物，骇得一众僧侣牙关打战，两股颤悚，急趴下来磕头捣蒜：“原是真人当面，我等不识，冲撞了仙驾，还望开恩宽恕则个。”
陈诺却叫：“水冷也，加火加火！观音大士也忒抠，联锁店里连洗澡水都供不周全，那还谈什么维摩见柄，方便之门？”
和尚们哪里敢加，一个个趴地上发抖，却听远处有匝踏步声，待近些，就听高呼：“前院何事喧嚣？师公到也，速来赔罪！”
一路向西。
陈诺仍是时梦时醒，但不管有无法力，也绝不驾云飞腾，只拿了脚板量路。惹得仙姑一肚子埋怨，只是算算工分，已经欠到一年开外，便不敢罗嗦半句，怕老爷清算起来，又不知欠到何样年月。
幸好月余时光，沿途太平安稳，又是初春天气，山林染翠，草木生芽，一派生机景象。仙姑看得欢喜，忽然说道：“常言道，人生一世，草木一秋。草木秋后，逢春有时；人之一死，不知前事。由此看来，难道竟是草木之精胜过万物灵长？”
仙姑本是莲藕化形得仙，天生爱春厌秋，喜雨伤雪，自从得了天仙，虽脱胎于天地之外，但潜意识当中，仍保留着原身好恶。说出这番话来，一是随心，二是相问。问的当然不是野道老爷，他一个破人仙，只是位份高些，根脚神秘些，仅此而已，不是姑奶奶小瞧他，这“悟道”二字，哪里是个注世无名的下界修者能参详、敢参详的？
所谓随心而问问道心，天地钟灵妖类得智，或草木、或禽兽，为何化形都成了“人”的模样？那只能活几十年的衰弱体躯，真能为大道所护庇？
陈诺耐耐烦烦说道：“这自然界中，只要活物，便脱不开界、门、纲、目、科、属、种七层，界者，有两总界五分界之别：两总界其一为原核总界；其二为真核总界。比如你我，便属真核总界中之植物与动物二分界，但不管怎么说，动物界总是强过植物界……”
仙姑听得出神，往常多闻三界六道之说，三界天、地、人；六道天、人、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱。从不曾有作两界五分的，莫非这便是野道老爷的“道”？
只是这话着实不中听，什么叫“不管怎么说，动物界总是强过植物界”？冷哼一声，问道：“你凭何定论动物界强过植物界？”
陈诺便道：“动物植物谁强谁弱，且看谁吃谁便可知晓，你见过羊吃草，可曾见过草吃羊？”
仙姑语塞，总觉哪里不对，但又说不清白。
只听陈诺又道：“总界分界之下，称之为门，无论人畜、扁毛，得未得仙，都在动物分界，有脊的，便列入脊索动物门；有节的，便列入节肢动物门；至于无脊无节，如涡虫蝼蚁等，还有软体、环节、腔肠等门可分……”
仙姑有些迷糊，问道：“那我在植物分界，算是哪一门哪一纲？”
陈诺笑道：“你的来历长得很，不好记，好象是被子植物门，双子叶植物纲，往下数应该是山龙眼目，莲科，莲属，荷花种。高中生物学的，好几百年了，落下不少，亏得当时老师养了株睡莲，拿来当样本，所以印象深些。”
仙姑肃然起敬，这样学识闻所未闻，虽然徒弟不咋滴，但那和老师无关，学生尚且渊博如此，老师莫不是哪位圣人？也只有如此，多罗菩萨才会不顾面皮礼拜人仙。心下好奇，不由问道：“令师是哪一天的尊者？”
陈诺楞楞神：“这个嘛，周一到周五他天天为尊，跳过这五天，没哪个吊他的。”
仙姑惊道：“竟然独占五天！想那元始天尊身为三清之首，也仅得太清境清微天和大罗天二天，圣人之中无出其右，难道尊师却是玉皇大帝不成？也是不对，玉帝虽然总管天界，实领的，却只有忉利天一天之尊。”
扯不清了，陈诺忍住笑，一指前路，说道：“你管他几天？！去探探，那山凹间有楼台殿宇重重叠叠，可让借宿？”
及到近前，看那山门，原是一座寺院，便陈诺见惯了人间富贵豪宅，也要惊叹这家宝刹的规制，诗曰：
三山门外彩云飘，五福堂前红雾罩。
松篁未愁圆轮密，桧柏敢称年岁高。
浮屠塔峻压气运，钟鼓楼险震飞鸟。
宝殿巍峨层层布，观音来坐嫌山小。
仙姑拍拍门环，半晌出来个年轻知客，探头照外头伸了，眼珠子上下咕噜个不停，打量来客，见是一个道僮，容颜称俊俏真俊俏；体态说风流亦风流，身后负手立着个游方道士，旁的不提，脸倒生得白，真个一白遮百丑，看起来也是顺眼。
知客和尚大喜，师父这些天郁郁难眠，便是送了院主心头肉去侍奉，也好不过几日。正愁没得新鲜货讨喜，今儿天降两个粉团儿下来，却不是我的造化？就这般带到师父禅房，金珠银货，总少不了我的好处！待师父兴尽，说不得还会予我享用，只看这道僮柳枝儿样腰身，可知弄袖分桃之时，当是何等**？
心有想，目生光，饶仙姑已是天仙境界，也被这和尚眼中绿光骇了一跳，忙运法眼观看，原来真是凡人，并非狼妖，好端端的怎会生出这样眼神？
那和尚收敛馋心，急敞开山门，合什见礼，问道：“阿弥陀佛，两位从何而来？请入内奉茶。”仙姑回头看看，见陈诺没有答话的意思，便道：“我家老爷自东土大唐云游到此，只因留恋这山中景致，误了宿头，意借宝刹过夜一宿，还望行个方便。”
和尚连道：“快快请进，快快请进，家师正好下了晚课，虽说早已归依我佛，但向来喜爱结交道家中人，谈经论典，忘时无忧，若说到兴浓，胝足通宵也是常事。”
荷仙姑暗道我们堂堂神仙，哪个和你家师父胝足？没得辱没身份！因就客气：“岂敢叨扰？借一耳房予我等足矣，明日清早，便即谢辞。”
和尚笑道：“好说，好说，且随我来。”
进了山门，望正殿有匾，上书“观音禅院”四个大字。仙姑连忙秉礼参拜，却见自家老爷果然又是傲立在旁，东张西望。许是看那斗大木鱼有趣，径过去捡了木棰，只一敲，早见碎屑纷纷，木鱼已成齑粉。仙姑大惊，砸场子砸到观音菩萨的分店，可拿什么了难？
声响也巨，引来大堆光瓢秃头，围定正殿，那知客和尚暗自着急：好嘛好嘛，这么多遭灾祸的一齐出来，粉团儿还轮得上我师父么？不说师伯那边最近搞瘸了三四个弟子，正是阳亢的时候，怕是师公得见，都要来分上一羹。等转到师父这里享用，渣都没得剩的，哪里还有我的汤头？！
都怪白脸道士，恁的手贱，你便是要敲，等上几日，待献了头啖，随你敲去！这下闹的，只看别房师兄吃人样的眼光，还能全须全尾么？
就有个大胖和尚，满脸横肉，撞开条道来，指着知客僧喝道：“广智！你敢勾结道门杂毛，毁我佛家法器，敢是想死？！”
知客僧一哆嗦：“方圆师叔，弟子冤枉，这两个道人自称从东土大唐而来，云游到此，想借个宿头。也是有礼佛之心，就来参拜，不想那高个道人力大，一棰子敲碎了木鱼，实非故意毁之。”
方圆和尚奇道：“东土大唐，号称天朝上国，奇珍广集，人物风流，道人虽在化外，想来也是见惯异宝的，为何独与我家木鱼过不去？”
陈诺却举着棰子叹息：“可怜鱼鼓子，天生从地养。粥饭不能飧，空肚作声响。时时惊僧睡，懒者烦恼长。住持闹喧喧，不如打游漾。木棰啊木棰，你看看这满院上下，还有几个醒着的？木鱼既称鱼字，因其昼夜常醒，以警僧众昏情，不忘修持之意。既然都在梦中，留它何用？！不如打碎了，还能当作柴禾烧汤，拿了来予我洗浴。”
方圆大怒，骂道：“你个疯杂毛，胡言乱语，藐视佛门，合该烧死，既然你要烧汤洗浴，爷爷我开恩，便依你所请，来呀，架锅点火，与我煮了这野道！念那道童年齿尚幼，必是受人蒙蔽，且送我房中，容我好生度化，也是行善。”
仙姑正要暴起，却见陈诺转眼望来，又是工分二字嘴形，一时丧了气，眼睁睁看着这群秃驴把老爷架到外面，照口釜中扔了。下边**，热浪灼人，釜中早传来沸腾之声。
若是常人，这会早已皮销肉烂，熬成了筒子骨汤了。只是不巧正逢到个神仙，千八百度也烧不熔的皮实货，在滚水中真就披了头发，解了道袍，濯身洗浴。
自古干这事的不是杂耍就是高人，釜下柴木烧得哔剥乱响，水汽蒸腾如龙，直冲云霄，这都高过天了，方才认得杂毛不是凡物，骇得一众僧侣牙关打战，两股颤悚，急趴下来磕头捣蒜：“原是真人当面，我等不识，冲撞了仙驾，还望开恩宽恕则个。”
陈诺却叫：“水冷也，加火加火！观音大士也忒抠，联锁店里连洗澡水都供不周全，那还谈什么维摩见柄，方便之门？”
和尚们哪里敢加，一个个趴地上发抖，却听远处有匝踏步声，待近些，就听高呼：“前院何事喧嚣？师公到也，速来赔罪！”